Армянское происхождение и переселение на Кавказ в произведениях армянских авторов (цитаты)
● Если бы не знаменитый «Туркменчайский договор» 1828 года, Грибоедов и Абовян, а также русские солдаты, не было бы сотен вновь созданных армянских очагов, которые сегодня превратились в современные деревни и города.Б.Ишханян. «Народы Кавказа», Петроград. 1916, с.18.
● Только за последнее десятилетие (60-е и 70-е годы) более 200 000 армян переехали на родину.
Зорий Балаян. “Очаг”, стр. 120, 192 273.
● Историк KараKашян, интересовавшийся прошлым армян, писал, что «нет сведений о прошлом армян, которые можно было бы считать историей или летописью».
Каракашян. «История восточного вопроса». Лондон, 1905 год.
● Армянский писатель и ученый Налбандян также подтвердил, что «армянский народ обосновался на территориях, расположенных в верховьях рек Тигр и Евфрат. Коренные жители этих мест (хетты, хурриты, урарты) были высокоразвитыми народами.
Налбандян В.С. «Армянская литература». М., 1976. с. 7
● Армянский ученый Манук Абекян глубже развив эту идею пришел к следующему выводу о туманном прошлом армян: «Каково происхождение армянского народа, как и когда, где и какими путями они попали в эти места, с какими племенами они были связаны до и после того, как стали армянами, что повлияло на их язык и этнический состав?» У нас нет достоверных и точных доказательств в поддержку этих утверждений».
Манук Абекян. «История армянской литературы». Ереван. 1975. с. 11
