Для студентов Мингячевирского Государственного Университета был проведён мастер-класс.

 

В городе Губа при организационной поддержке Мемориального Комплекса Геноцида был проведён мастер-класс для студентов исторического факультета Мингячевирского Государственного Университета. Открывая мероприятие вступительным словом, директор Комплекса Рахшанда Байрамова предоставила студентам информацию о деятельности Мемориального Комплекса Геноцида и о работе, проводимой в направлении популяризации сведений о геноцидах 1918 года. Затем сотрудник отдела научных исследований, экспозиции и фонда Мемориального Комплекса Геноцида Орхан Гусейнов провёл для студентов виртуальное знакомство с Музеем геноцида, продемонстрировав документы и фотографии, основанные на исторических фактах. В ходе обсуждений студентам было разъяснено влияние событий того периода на общественно-политическую жизнь региона. В конце мероприятия были даны ответы на вопросы студентов.

Mədəni irsin qorunması üzrə Dövlət Proqramının təsdiq edilməsi 27 dekabr 2013-cü il tarixində təsdiq edilmiş Mədəni irsin qorunması üzrə Dövlət Proqramın qəbul edilməsi Azərbaycan mədəniyyətinin inkişafında yeni mərhələnin başlanğıcı oldu. Bu sənəd ölkənin müxtəlif bölgələrində yerləşən tarixi abidələrin bərpasını, qorunmasını və gələcək nəsillərə bütöv şəkildə çatdırılmasını strateji məqsəd kimi müəyyənləşdirdir.

Customer Feedback and Review Instagram Post Template
Dövlət Proqramı yalnız maddi irsin deyil, həm də qeyri-maddi mədəniyyət nümunələrinin muğamın, aşıq sənətinin, xalçaçılığın və folklor ənənələrinin yaşadılmasını prioritet kimi qarşıya qoydu. Beləliklə, Azərbaycan mədəniyyəti həm fiziki, həm də mənəvi aspektdən qorunmaq üçün geniş dövlət dəstəyinə sahib oldu.
Proqram çərçivəsində abidələrin inventarlaşdırılması, bərpası, konservasiyası, onların elektron bazada sənədləşdirilməsi, eləcə də mədəniyyət müəssisələrinin maddi-texniki bazasının möhkəmləndirilməsi kimi mühüm işlər həyata keçirildi. Bu tədbirlər yalnız mədəni dəyərlərin qorunmasına deyil, həm də turizmin inkişafına, xalqın tarixi yaddaşının güclənməsinə və milli kimliyimizin daha aydın şəkildə təbliğinə şərait yaratdı.

 

"Азербайджанский чай "

Азербайджанский чай — это уникальное сокровище, возникшее из сочетания природно-географических условий страны и древних традиций чаеводства. Влажный субтропический климат Ленкоранско-Астаринской зоны создаёт благоприятные условия для развития чайных плантаций. Листья чая, выращиваемого в этом регионе, отличаются особым вкусом и тонким ароматом. Азербайджанский чай привлекает внимание как местных потребителей, так и иностранных гостей своим насыщенным цветом, полнотой вкуса и приятным ароматом.
При заваривании сохраняются естественные свойства чайных листьев, благодаря чему получается напиток, богатый как по вкусу, так и по качеству. Исторически чай является неотъемлемой частью семейного стола, дружеских встреч и традиций гостеприимства в Азербайджане. Выражение «Без чая нет дома» отражает высокую ценность, которую наш народ придаёт этому напитку.
В последние годы применение современных технологий в чаеводстве повысило урожайность и способствовало формированию местных брендов. Одновременно широкое распространение экологически чистых методов выращивания способствует ещё большему повышению качества чая. Сегодня азербайджанский чай является не только частью нашего культурного наследия, но и важным сельскохозяйственным продуктом, отражающим экономический потенциал страны.

" Баяты"

Баяты – один из наиболее распространённых жанров устной народной поэзии. Они являются неисчерпаемым сокровищем народной литературы и отличаются художественно-эстетическим и философским богатством, в каждом из них выражены мысль и чувство. Эти образцы по содержанию весьма разнообразны. Баяты отражают духовное наследие нашего народа и дают глубокие сведения о его истории, традициях и переживаниях. Баяты это в основном песни, распространённые среди народа, которые в большинстве случаев выражают разные стороны жизни и чувства. В них передаётся внутренний мир человека, его радость, печаль, а также связь с природой. В каждом баяты есть определённая повторяющаяся мелодическая и ритмическая структура, что придаёт ему особую динамичность и повторяющуюся красоту. Баяты могут охватывать различные темы в зависимости от жизненных условий и социальной среды. Например, в баяты широко представлены темы любви, разлуки, патриотизма и любви к природе. Эти мелодии не только дарят слушателям эстетическое удовольствие, но и предоставляют духовное переживание. Баяты также являются частью социальной среды, поскольку их исполняют на традиционных собраниях, свадьбах и других народных праздниках. В итоге баяты, как важная часть азербайджанской культуры, являются ценным наследием, которое необходимо передавать будущим поколениям.
 
Дорогой мой, родина это благо,
Носить одежду из льна это благо,
Хорошо странствовать по чужим краям,
Но умереть лучше на родине.

"Азербайджанское миниатюрное искусство"

Азербайджанское миниатюрное искусство является яркой частью богатого культурного наследия нашего народа. Этот вид искусства на протяжении веков развивался как украшение книг, эпосов и религиозных текстов. Особенно известна Тебризская школа миниатюры, которая считается одной из самых знаменитых художественных школ мира.
В миниатюрах каждая деталь — одежда, выражение лица, изображение природы — рассказывает свою историю. Цвета не случайны: красный символизирует героизм, синий — мир, а зелёный — жизнь.
В XVI веке мастера, такие как Султан Мухаммед и Мир Сейид Али, оживляли произведения вроде «Шахнаме» и «Хамсе» с помощью красок. В миниатюре отсутствует перспектива, но каждая деталь передаёт смысл — стена дворца, взгляд птицы, форма облака несут своё сообщение. Это тонкое искусство было включено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в 2020 году.
Азербайджанское миниатюрное искусство — это не просто изображение, это мост между прошлым и настоящим, форма, через которую душа говорит кистью. 

В рамках сотрудничества Филиала Азербайджанского Государственного Педагогического Университета в городе Губа и «Мемориального Комплекса Геноцида» в Губе было проведено очередное тренинг для учителей из Узбекистана.

Руководители и сотрудники Центров Педагогических Навыков, подведомственных Министерству Дошкольного и Школьного Образования Республики Узбекистан, приняли участие в тренинге под названием «Роль музеев и заповедников в просвещении молодого поколения», который состоялся в «Мемориальном Комплексе Геноцида» .
Сначала участники мероприятия ознакомились с музеем Мемориального Комплекса. Сотрудники комплекса подробно рассказали гостям о документах и фотографиях, представленных в музее.
С приветственным словом выступила заместитель директора комплекса Мехрибан Алиева, поприветствовала гостей и кратко остановилась на истории дружеских отношений между Узбекистаном и Азербайджаном. Она отметила, что в последние годы отношения Азербайджана со странами Центральной Азии, в том числе с Узбекистаном, вошли в новый этап развития. Азербайджано-узбекские отношения сегодня стремительно развиваются благодаря дальновидной политике лидеров двух стран, взаимным визитам и регулярным контактам.
Затем выступили заместитель директора Центра Педагогического Навыка Андижанской области Курбанов Уткирбек и заведующая кафедрой «Методика Преподавания Языков» Центра Педагогического Навыков Ташкентской области Душаева Назокат. Они выразили благодарность за организованную программу обучения, рассказали о новшествах в сфере образования и возможностях сотрудничества.
Докладчики подчеркнули, что отношения между Азербайджаном и Узбекистаном имеют древнюю историю, а два народа объединяют близкие национальные традиции, общая языковая группа, культура и религия.
В конце мероприятия участникам были вручены сертификаты.

"Лахыджанское медное ремесло "

Лахыдж — одно из самых древних и самобытных сел Азербайджана, расположенное на склонах Большого Кавказа в Исмаиллинском районе. Это место издревле известно своими мастерами-ремесленниками, особенно искусством обработки меди. Лахыджанское медное ремесло — один из самых ярких примеров традиционного народного искусства страны, передающегося из поколения в поколение.
Медное ремесло в Лахыдже имеет многовековую историю. По археологическим находкам и историческим источникам, уже в средние века здесь существовали мастерские, где изготавливали бытовые и декоративные предметы из меди — посуду, подносы, чайники, кубки, светильники, оружейные украшения. Благодаря выгодному расположению Лахыджа на караванных путях изделия местных мастеров распространялись далеко за пределами Кавказа — в Иран, Среднюю Азию и даже на Ближний Восток.
Медное ремесло Лахыджа является неотъемлемой частью культурной идентичности Азербайджана. Оно отражает эстетический вкус народа, его трудолюбие и стремление к совершенству. Благодаря усилиям мастеров и поддержке государства, традиция не утрачена и поныне. Сегодня в Лахыдже работают десятки мастерских, где можно увидеть весь процесс создания изделий и приобрести настоящие произведения искусства. Лахыджанское медное ремесло — это не просто древняя профессия, а символ творческой души азербайджанского народа. Его звуки, запах меди и блеск чеканки напоминают о мастерстве, терпении и любви к делу, благодаря которым традиция живёт уже многие века.
В 2015 году искусство лахыджанского медного ремесла было включено в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО, что стало признанием его уникальной роли в мировой культуре.

"Тандир"

Тандир это традиционная печь, которая на протяжении веков использовалась в разных регионах Азербайджана. Эта цилиндрическая по форме печь выкапывается в земле и изготавливается из глины, соломы и речных камней. Внутри разводится огонь, создающий высокую температуру. Хлеб, выпекаемый на внутренней стенке тандира, является не только повседневной пищей, но и символом достатка и благополучия народа. Тандир также используется для приготовления мяса и птицы это традиционная глиняная печь. В современное время мастера изготавливают два основных типа тандиров: наземные и подземные. Хлеб, испечённый в тандире, считается символом долголетия и является неотъемлемой частью ежедневного рациона азербайджанского народа. Такой хлеб долго не черствеет и может употребляться в течение нескольких дней. В Азербайджане хлеб является символом гостеприимства, семейного единства и изобилия. Процесс выпечки хлеба в тандире укрепляет единство и солидарность между людьми, способствует сохранению традиций и верований. Знания о тандирном искусстве передаются из поколения в поколение, главным образом через наблюдение и практику. Секреты выпечки хлеба передаются устно внутри семьи посредством обучения и практического опыта молодому поколению. Молодые женщины и мужчины наблюдают за этим процессом, помогают друг другу и таким образом приобретают необходимые навыки. На 19-й сессии Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, проходившей в городе Асунсьон, столице Парагвая, национальная номинация «Тандирное ремесло и выпечка хлеба в Азербайджане» была успешно внесена в репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

12 ноября - День Конституции Азербайджанской Республики

12 ноября – День Конституции Азербайджанской Республики является одним из самых знаменательных и богатых по своему содержанию дней в истории азербайджанской государственности. 12 ноября 1995 года путем всенародного голосования была принята Конституция, которая, став высшим правовым актом независимого Азербайджана, определила основы политического, экономического и социального развития страны. Этот документ, объединяющий в себе суверенную волю народа, а также принципы свободы, справедливости и верховенства права, послужил важным стимулом для построения современного, демократического и правового государства. Конституция, чётко определяя права и обязанности как государства, так и граждан, служит обеспечению стабильности и прозрачности в системе управления. Она точно разграничила полномочия между законодательной, исполнительной и судебной ветвями власти, сформировав сбалансированный механизм государственного управления. Этот документ играет основополагающую роль в защите прав и свобод человека, установлении социальной справедливости и развитии гражданского общества. Конституция Азербайджана является не только юридическим документом, но и духовно-политическим символом, отражающим наши национальные ценности, дух независимости и государственную волю. Её принятие сыграло важную роль в признании нашей страны на международной арене как демократического и правового государства. Ежегодно 12 ноября по всей стране с большим чувством гордости отмечается этот праздник. Этот день имеет особое значение с точки зрения повышения правовой культуры граждан, укрепления уважения к законам и чувства ответственности. День Конституции вновь подтверждает приверженность нашего народа принципам свободы, равенства и справедливости. Эта знаменательная дата напоминает нам о важности построения государственности на прочных основах и необходимости защиты верховенства закона. Конституция Азербайджанской Республики и сегодня является основным правовым ориентиром, направляющим всестороннее развитие нашей страны, обеспечение прав человека и укрепление демократических ценностей. Она несёт миссию путеводителя для будущих поколений на пути построения свободного, справедливого и основанного на законе общества.

День Государственного флага Азербайджанской Республики

Согласно Указу Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева, подписанному 17 ноября 2009 года, ежегодно 9 ноября в стране отмечается День Государственного флага.
Отмечание этого дня связано с историей Азербайджанской Демократической Республики. 9 ноября 1918 года Азербайджанская Демократическая Республика утвердила трёхцветный государственный флаг. Это решение стало историческим событием, олицетворяющим национальную идентичность народа, идею свободы и современное государственное мышление.
Три цвета флага отражают три основные идеи национальной идеологии начала XX века: синий символизирует тюркское происхождение, красный — стремление к современности и прогрессу, а зелёный — принадлежность к исламской цивилизации.
После восстановления независимости этот флаг вновь стал развеваться над страной и превратился в неотъемлемый символ азербайджанской государственности.
Сегодня, каждый год, во всех регионах Азербайджана с гордостью поднимается трёхцветный флаг — символ суверенитета государства, единства народа и воли к свободе.
День Государственного флага — это не просто дань историческому событию, но и выражение верности народа своей национальной идентичности и государству.
Три цвета флага объединяют прошлое, настоящее и будущее нации.

Проведён вебинар, посвящённый 9 ноября — Дню Государственного флага.

По инициативе Мемориального Комплекса Геноцида в рамках “Года Конституции и Суверенитета” был проведён вебинар, посвящённый 9 ноября — Дню Государственного Флага. Вебинар проходил под модераторством заместителя директора комплекса Мехрибан Алиевой и объединил более 30 сотрудников из различных заповедников, подведомственных Государственной Службе по Охране, Развитию и Восстановлению Культурного Наследия. В ходе мероприятия с докладом выступила доцент кафедры социальных и политических наук Бакинского Евразийского Университета, доктор философии по истории Периназ Садыглы. Она отметила, что под руководством Верховного Главнокомандующего Ильхама Алиева армия Азербайджана освободила оккупированные территории, одержав победу. Периназ Садыглы подчеркнула, что День Государственного Флага 9 ноября отмечается на наших исторических землях с глубоким чувством гордости и радости. Затем выступил ведущий научный сотрудник Института Востоковедения имени З. Буниятова НАНА, доктор философии по истории, доцент Субхан Талыблы. Он отметил, что после восстановления независимости Государственный флаг Азербайджана стал символом национального суверенитета и одним из священных государственных атрибутов для всех граждан страны. В завершение вебинара состоялся обмен мнениями по обсуждаемой теме.