Author: admin

  B одном из отделов музея Мемориального комплекса Геноцида,расположенно фото здания Тазапирской мечети, представленое широкой публике. Мечеть Тазапир XIV-XV веков была обстреляна и повреждена артиллерийским огнем во время геноцида в марте. 1918 года в Баку, и безоружное турецкое мусульманское население, собравшееся в мечети, подверглось жестоким пыткам. В то время мечеть Тазапира играла важную роль во всех общественно-политических вопросах жизни азербайджанского народа. В этой мечети проводились похороны мусульман, подвергшихся геноциду во время мартовских событий. Кроме того, по случаю освобождения Баку от вражеских сил 15 сентября 1918 года командующий Кавказской исламской армией Нуру-паша был приглашен в мечеть Тазапира, 16 сентября, сотни людей, чтобы отпраздновать освобождение Баку, принесли пожертвования во двор мечети. По поручению президента Ильхама Алиева мечеть Тазапир была отремонтирирована и в настоящее время на ее территории размещаются офис Управления Мусульман Кавказа и учебный корпус Бакинского Исламского университета.

Бесчеловечные зверства, совершенные армянскими дашнаками, сохранились до наших дней благодаря подтвержденным документам, показаниям свидетелей и реальным фактам. События марта 1918 года широко освещались многими средствами массовой информации. Одним из них была газета “Наш голос”. Азербайджанская пресса 1918 год, статья под названием «Кошмарные дни», опубликованная в 59 выпуске газеты «Наш голос» от 24 марта (4 апреля) 1918 года, гласит:
«Всюду трупы – искореженные, изуродованные, обезображенные … от артиллерийских обстрелов сильно пострадала мечеть “Тазапир”…во дворе 6-го участка патруль нашел около 600 пленных мусульманок с детьми, освободил их и конвоировал в мусульманскую часть города. Широкие массы полные гневом и ненавистью, перерастающие в чувство яростного мщения, с которым не так легко будет справиться…»

Французская писательница азербайджанского происхождения Уммулбану Мирза кызы Асадуллаева, информация о которой находится в одном из отделов музея, является свидетельницей мартовских событий 1918 года. В автобиографическом романе «Дни Кавказа» она пишет: Известная армянская организация социалистической направленности под лозунгом « во спасение страну от коммунистического переворота» создала в стране военную диктатуру. Но среди людей ходили слухи о том, что во главе этой организации сами большевики и стояли. Однажды ночью в 2 часа ночи меня разбудила фрейлейн Анна… По всему городу не было света, электричества не было. В этой ужасающей тьме слышались выстрелы, неизвестно откуда производимые, со свистом пролетали пули. Звук пулеметного огня слышен на расстоянии. Мы ждали в страхе, ожидая, когда «дашнаки» (как называли националистическую армянскую партию) придут к нам в дом, отчаянно думая о том, как разрушить наш дом, как будут истреблять нас самих… Наши армянские соседи, живущие напротив, предложили нам убежище в их домах … Нам нужно было просто перейти улицу. Но бесконечно пролетающие отовсюду пули даже этот короткий путь делали смертельно опасным… Но Аллах сжалился над нами. На следующее утро мы увидели грузовики, припаркованные перед нашим домом. Какие-то люди, обмотанные патронташами, заполняли машины вещами, которые они выбрасывали из наших окон. Эти люди, одетые в грязную военную форму, вызывали чувство страха и ненависти… Но когда мы наблюдали эту отвратительную сцену грабежа, мы радовались внутренне: окажись мы сейчас там дома и нас без колебаний повыбрасывали бы из окон… После того, как власть перешла к большевикам в 1920 году, семья была вынуждена покинуть Азербайджан. Местом эмиграции была Франция. Банин была известна во Франции не только своими романами, но и как прекрасный переводчик русской, английской и немецкой художественной литературы.

Мы представляем вам экспозицию музея, в котором даны свидетельские показания жительницы села Ходжалы Джавадского уезда, 18-летней Сурайи Машади Дадаш гызы Чрезвычайной Следственной Комиссии, созданной при правительстве АДР Во время нападения армянских бандитов на нашу деревню я бежала в горы с моей дочерью, двумя младшими братьями – 9-летним Аббасали и 6-летним Абу Самадом, моими односельчанами Еннаной Аллахверди гызы, Тохвой Мешади Микаил гызы, Гончей Ибадуллой кызы и Агакиши Ибадулла  оглы. Восемь армянских кавалеристов нашли нас и открыли огонь. Мы все упали на землю. Армяне ушли. Несмотря на ранение левого плеча, правой руки и ноги, я выжила. Мои братья и ребенок тоже были живы. Остальные были мертвы. Я много страдала. Вскоре армяне вернулись и убили четверых мусульман, которых они привели с собой. Я умоляла армян застрелить меня. Они не согласились и сказали, что оставляют меня в живых, чтобы мои братья-мусульмане увидели мое состояние.  Когда они увидели, что мой ребенок и мои братья живы, они зарезали и убили их. Младенца  моей односельчанки Гончи армяне  тоже зарезали.  Меня нашли мусульмане из села Бешталы и забрали в их село. Они же  похоронили тела убитых.