Sheki Khan's Palace

Sheki Khan’s Palace
Sheki Khan’s Palace is one of the architectural gems of Azerbaijan. The palace was built in 1762 by Sheki Khan Hussein Khan Mushtaq. The historic building is located within the fortress walls of the Upper Bash architectural complex in Sheki city. It is considered one of the most beautiful examples of Azerbaijani architecture and was included in UNESCO’s World Heritage List in 2019.
The palace building, which also reflects the characteristics of traditional residential buildings, is one of the finest examples of 18th-century palace architecture in the Caucasus and is considered one of the masterpieces of Islamic Eastern architecture.
The main façade of the building features unique lattice windows and doors, divided into the finest geometric shapes in the world, with colored glass placed between wooden parts.
Sheki Khan’s Palace is not only an architectural monument but also a brilliant example of the Azerbaijani people’s art, architecture, and cultural heritage. Its preservation and transfer to future generations is of great importance.

Azərbaycanlıların soyqırımı haqqında AZƏRBAYCAN RESPUBLİKASI PREZİDENTİNİN FƏRMANI

Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti yarandıqdan sonra 1918-ci ilin mart hadisələrinə xüsusi diqqət yetirilmişdir. Nazirlər Şurası 1918-ci il iyulun 15-də bu faciənin tədqiqi məqsədi ilə Fövqəladə İstintaq Komissiyasının yaradılması haqqında qərar qəbul etdi. Komissiya mart soyqırımını, ilkin mərhələdə Şamaxıdakı vəhşilikləri, İrəvan quberniyası ərazisində ermənilərin törətdikləri ağır cinayətləri araşdırdı. Dünya ictimaiyyətinə bu həqiqətləri çatdırmaq üçün Xarici İşlər Nazirliyi nəzdində xüsusi qurum yaradıldı. 1919 və 1920-ci ilin mart ayının 31-i iki dəfə Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti tərəfindən ümummilli matəm günü kimi qeyd edilmişdir. Əslində bu, azərbaycanlılara qarşı yürüdülən soyqırımı və bir əsrdən artıq davam edən torpaqlarımızın işğalı proseslərinə tarixdə ilk dəfə siyasi qiymət vermək cəhdi idi. Lakin Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin süqutu bu işin başa çatmasına imkan vermədi.
1988-ci ildən ortaya atılan qondarma Dağlıq Qarabağ konfliktinin ilkin mərhələsində yüz minlərlə azərbaycanlının öz tarixi torpaqlarından qovulmasına da respublikada düzgün siyasi qiymət verilmədi. Azərbaycanın Dağlıq Qarabağ Muxtar Vilayətinin Ermənistan SSR-in tərkibinə daxil edilməsi haqqında ermənilərin qeyri-konstitusion qərarını və Moskvanın əslində bu vilayəti Xüsusi İdarəetmə Komitəsi vasitəsi ilə Azərbaycanın tabeliyindən çıxarmasını xalqımız ciddi narazılıqla qarşıladı və mühüm siyasi aksiyalara əl atmaq məcburiyyəti qarşısında qaldı. Respublikada keçirilən mitinqlər zamanı torpaqlarımızın işğalı siyasəti qətiyyətlə pislənsə də, Azərbaycan rəhbərliyi öz passiv mövqeyindən əl çəkmədi. Məhz elə bunun nəticəsi olaraq, 1990-cı ilin yanvar ayında getdikcə güclənən xalq hərəkatını boğmaq məqsədi ilə Bakıya qoşunlar yeridildi, yüzlərlə azərbaycanlı məhv və şikəst edildi, yaralandı, digər fiziki təzyiqlərə məruz qoyuldu.
1992-ci ilin fevralında ermənilər Xocalı şəhərinin əhalisinə misli görünməyən divan tutdu. Tariximizə Xocalı soyqırımı kimi həkk olunan bu qanlı faciə minlərlə azərbaycanlının məhv edilməsi, əsir alınması, şəhərin yerlə yeksan edilməsi ilə qurtardı.
Millətçi-separatçı ermənilərin Dağlıq Qarabağda başladığı avantürist hərəkətin nəticəsi olaraq bu gün bir milyondan artıq soydaşımız erməni qəsbkarları tərəfindən öz doğma yurd-yuvalarından didərgin salınmış, çadırlarda yaşamağa məhkum edilmişdir. Ərazimizin 20 faizinin erməni silahlı qüvvələri tərəfindən işğalı zamanı minlərlə vətəndaşımız şəhid olmuş, xəsarət almışdır.
Azərbaycanın XIX—XX əsrlərdə baş verən bütün faciələri torpaqlarının zəbti ilə müşayiət olunaraq, ermənilərin azərbaycanlılara qarşı düşünülmüş, planlı surətdə həyata keçirdiyi soyqırımı siyasətinin ayrı-ayrı mərhələlərini təşkil etmişdir. Bu hadisələrin yalnız birinə — 1918-ci il mart qırğınına siyasi qiymət vermək cəhdi göstərilmişdir. Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin varisi kimi Azərbaycan Respublikası bu gün onun axıra qədər həyata keçirə bilmədiyi qərarların məntiqi davamı olaraq soyqırım hadisələrinə siyasi qiymət vermək borcunu tarixin hökmü kimi qəbul edir.
Azərbaycan xalqına qarşı törədilmiş bütün soyqırım faciələrini qeyd etmək məqsədi ilə qərara alıram:
1. 31 mart Azərbaycanlıların Soyqırımı Günü elan edilsin.
2. Azərbaycan Respublikasının Milli Məclisinə tövsiyə olunsun ki, azərbaycanlıların soyqırımı ilə bağlı hadisələrə həsr olunmuş xüsusi sessiyanın keçirilməsi məsələsinə baxsın.
Azərbaycan Respublikasının Prezidenti HEYDƏR ƏLİYEV
Bakı şəhəri, 26 mart 1998-ci il
№ 690

Representative of Azerbaijan’s Cultural Heritage: The Yalli Dance

Yalli is one of the oldest and most famous types of Azerbaijani folk dances. This dance embodies collective activity and symbolizes solidarity, joy, unity, and life energy. During the dance, participants join hands or place their hands on each other’s shoulders and move in a circle. Yalli begins in a solemn manner and then gradually accelerates, becoming fast and energetic. The movements and the music accompany one another, making the dance unique both emotionally and rhythmically. Yalli is also a ceremonial dance that dates back to ancient times and was inscribed on UNESCO’s Intangible Cultural Heritage List in 2018.
The word “Yalli” can be translated as “row” or “chain.” This dance is also known by other names such as “halay” and “jelman.” The word “Yalli” is derived from the Mongolian and Manchu words “halah” and “hele,” which mean “to relax” and “to set free.” This etymology reflects the collective and liberating nature of the dance.
The Yalli dance is rooted in the ancient ceremonial dances of Turkic and Altai peoples. It is a game that reflects the rhythm, energy, and cycle of life. Rock carvings discovered in regions such as Gobustan and Ordubad contain depictions of this dance. Historically, Yalli dates back to pre-Christian times, deeply connected with the energy of life.
Yalli has also been incorporated into many works by Azerbaijani composers. For example, motifs of Yalli are widely used in Uzeyir Hajibeyov’s opera “Koroglu” and Muslim Magomayev’s opera “Nargiz.” These works demonstrate the artistic and emotional power of Yalli and highlight its influence on national musical culture.

Kharibulbul – The Symbol of Karabakh

Azerbaijan’s nature and culture are inseparable from each other. Like our mountains, rivers, and forests, our flowers have also left a mark in the memory of our people. The Kharibulbul flower, which grows in the mountains of Karabakh, is not just a flower but also a symbol of our people’s cultural heritage, love, and longing for their homeland. This rare flower has been a symbol of Shusha and Karabakh for centuries, occupying a special place in both poetry and music, as well as in the collective memory of the people. In Azerbaijan’s folk songs and the poems of poets, this flower is glorified as a symbol of longing and beauty.
Kharibulbul is a very rare flower that grows in the mountainous regions of Karabakh. Its petals are shaped in such a way that it appears as if a bird has spread its wings to kiss. For this reason, the flower has been accepted in the folk culture as a symbol of love and loyalty.
There are many legends about Kharibulbul among the people. One of them says that this flower emerged from the pure love between a prince and a poor girl. The tears of the lovers, who were doomed to separation, fell onto the land of Karabakh, and the Kharibulbul flower bloomed in that spot. Therefore, this flower is considered a symbol of pure love and patriotism.
For many years, the lands of Karabakh remained under occupation, and our people could only see Kharibulbul in pictures and memories. It symbolized the longing for the lost homeland. However, in 2020, Karabakh was liberated, and Kharibulbul blossomed once again in its homeland. It now lives in our history as a symbol of love, loyalty, homeland longing, and the rebirth brought by the joy of freedom. Today, the “Kharibulbul Music Festival” held in Shusha showcases not only the liberation of Karabakh but also the revival of this flower to the world. Kharibulbul, together with Karabakh, embodies our freedom, pride, and national heritage.

Maiden Tower

One of the oldest and most mysterious monuments of Baku, the Maiden Tower holds significant importance both historically and architecturally. Standing 28 meters tall, the tower is located in the southeastern part of the Inner City (the ancient fortress walls of Baku). The construction of the Maiden Tower is believed to date back to the 12th century. This is largely based on the Kufic inscription on the stone found on the tower. The inscription mentions “Masud ibn Davud’s dome.” However, it is also suggested that the stone was added to the wall later. Its placement seems accidental—it’s not on the main entrance but rather on the side of the wall, approximately 14 meters above ground level. Researchers believe that the stone was originally a tombstone, which was later used to block one of the tower’s windows during renovation, or it could have been placed on the wall as the name of the master involved in the restoration.
Another theory suggests that the Maiden Tower dates back to much earlier times, possibly the Zoroastrian era. In this context, the monument is considered a Zoroastrian temple or a fire-worshipping shrine. According to research, the tower could have been built in the 8th–7th centuries BCE under the influence of the towered temples of Caspian and Media regions, possibly along the Caspian Sea coast, in the ancient fire city known as “Ateşi Baquan.” A different group of scholars, comparing the architectural features of the Maiden Tower to the Chiragqala and Gilgilchay defense systems, claims that it could belong to the 5th–6th centuries. According to this view, the tower might have been part of the defensive system in the Caucasian Albania region during the Sassanid Empire period.
Over the centuries, the Maiden Tower has been damaged by various wars and destruction but has been restored multiple times. In the medieval period, it played an important role in the defense of the city, together with the walls of the Baku Fortress. The building was significantly restored by Russian military forces in the mid-19th century and again in the 1960s.
Since 1964, the Maiden Tower has been functioning as a museum, and in 2000, it was included in UNESCO’s World Heritage List. This monument is also one of the symbols of Azerbaijan and has been depicted on national currency notes during various periods.

Atəşkəs imzası

 

1994-cü ilin mayında imzalanmış Bişkek protokolu Azərbaycan tarixində dönüş nöqtəsi oldu. Bu sənəd Heydər Əliyevin diplomatik uğuru idi və dövlətin möhkəmlənməsi üçün vaxt qazandırdı.
1988-ci ildən başlayan Qarabağ münaqişəsi 1992–1994-cü illərdə ən qanlı mərhələsinə çatmışdı. Azərbaycan gənc müstəqil dövlət kimi böyük sınaqlarla üz-üzə qaldı. Torpaqlarımızın işğalı, yüz minlərlə qaçqın və məcburi köçkünlərin acı taleyi ölkənin üzərinə ağır yük kimi düşmüşdü.
Müharibə həm insan itkisi, həm də iqtisadi böhran baxımından Azərbaycan üçün çox ağır nəticələr doğururdu. Belə bir şəraitdə beynəlxalq vasitəçilərin iştirakı ilə Qırğızıstanın paytaxtı Bişkekdə danışıqlar aparıldı. Bu görüşün nəticəsi olaraq 1994-cü il mayın 12-dən etibarən atəşkəs rejiminin tətbiq olunması barədə sənəd – Bişkek protokolu imzalandı.
Bişkek protokolu Azərbaycan tarixində müharibənin gedişini dayandıran, xalqımıza gələcəyə hazırlıq imkanı verən, eyni zamanda ədalətin gec də olsa, bərqərar olacağına inamı diri saxlayan bir sənəd oldu.

Azərbaycan Respublikasının Mədəniyyət Nazirliyi yanında Mədəni İrsin Qorunması, İnkişafı və Bərpası üzrə Dövlət Xidməti, Beynəlxalq Qalereya və Quba şəhərində “Soyqırımı Memorial Kompleksi”nin birgə təşkilatçılığı ilə Ulu Öndər Heydər Əliyevin anadan olmasının 102-ci ildönümünə həsr olunan “Vətənpərvərlik Etüdləri” adlı 20-dən çox rəssamın iştirakı ilə etüd-sərgi təşkil edilib.

 

Azərbaycan Respublikasının Mədəniyyət Nazirliyi yanında Mədəni İrsin Qorunması, İnkişafı və Bərpası üzrə Dövlət Xidməti, Beynəlxalq Qalereya və Quba şəhərində “Soyqırımı Memorial Kompleksi”nin birgə təşkilatçılığı ilə Ulu Öndər Heydər Əliyevin anadan olmasının 102-ci ildönümünə həsr olunan “Vətənpərvərlik Etüdləri” adlı 20-dən çox rəssamın iştirakı ilə etüd-sərgi təşkil edilib.

Azərbaycan-Gürcüstan “Gənclər həftəsi” çərçivəsində Qubada keçirilən “Azərbaycan-Gürcüstan gənclərinin II beynəlxalq düşərgəsi”nin iştirakçıları Soyqırımı Memorial Kompleksini ziyarət etmişlər. Ziyarətçilərə bildirilmişdir ki, 2007-ci ildə Quba şəhərində aparılan qazıntılar zamanı kütləvi məzarlığın aşkar olunması ermənilərin xalqımıza qarşı həyata keçirdiyi 1918-ci il soyqırımın bariz sübutu olmuşdur.

Bu həqiqətlərin dünya ictimaiyyətinə çatdırılması, Azərbaycan xalqının milli yaddaşının qorunması və həlak olan on minlərlə azərbaycanlının xatirəsinin əbədiləşdirilməsi məqsədilə cənab Prezident İlham Əliyevin 30 dekabr 2009- cu il tarixli sərancamı, Heydər Əliyev fondunun təşəbbüsü təşəbbüsü ilə Quba şəhərində “Soyqırımı Memorial Kompleksi” yaradılmışdır.

Türkiyə Respublikasının ölkəmizdə yeni təyin olunmuş fövqəladə və səlahiyyətli səfiri Birol Akgün Qubaya səfər edib. Səfər çərçivəsində cənab səfir Soyqırımı Memorial Kompleksini ziyarət edib.

Səfir Birol Akgünə 2007-ci ilin aprel ayında ərazidə torpaq işləri görülərkən kütləvi məzarlığın aşkarlandığı bildirilib. Bundan sonra Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutunun əməkdaşları tərəfindən kütləvi məzarlıqda geniş tədqiqat işləri aparılıb. Tədqiqatlar nəticəsində məzarlığın 1918-ci ildə ermənilərin yerli dinc əhaliyə qarşı törətdikləri soyqırımı ilə bağlı olduğu müəyyən edilib. Tədqiqat işlərinin nəticəsi olaraq məzarlıqda müxtəlif yaş qruplarına aid 500-dən çox insan qalıqları aşkar edilib. Sonda cənab səfir Quba Soyqırımı Memorial Kompleksinin xatirə kitabına ürək sözlərini yazmışdır.

As part of the 3rd Youth Camp titled “In the Footsteps of History – Our Memory is Our Future”, held in Quba district and jointly organized by the Ministry of Youth and Sports, the Western Azerbaijan Community, Baku State University, the ASAN Volunteers Organization, and the “Regional Development” Public Union, the participants visited the Quba Genocide Memorial Complex. During the visit, the participants were provided with detailed information about the genocide committed in 1918 by Armenian armed groups in Quba and surrounding areas, the mass graves, as well as the historical exhibits displayed at the memorial complex

Mrs. Maria Victoria Romero Caballero, the Ambassador Extraordinary and Plenipotentiary of the United Mexican States to our country, paid a visit to Quba. As part of her visit, the Ambassador visited the "Genocide Memorial Complex" located in the city of Quba.

 

During the visit, Mrs. Maria Victoria Romero was provided with detailed information about the genocide committed by Bolshevik-Armenian Dashnak forces in 1918 against innocent, peaceful Muslim civilians on Azerbaijani territory. She was also informed about the mass grave that was accidentally discovered in 2007 during reconstruction works in the area. At the end of the visit, the Ambassador shared her impressions in the memorial guest book.

Azərbaycan Respublikasının Prezidenti Quba şəhərində «Soyqırımı memorial kompleksi» nin yaradılması haqqında Sərəncamı

Quba şəhərində «Soyqırımı memorial kompleksi» nin yaradılması haqqında Sərəncamı
Ötən əsrin əvvəllərində erməni-daşnak quldur dəstələrinin Azərbaycan torpaqlarında həyata keçirdikləri kütləvi etnik təmizləmə və təcavüz siyasəti nəticəsində Bakı, Quba, Qarabağ, Şamaxı, Kürdəmir, Salyan, Lənkəran və digər bölgələrdə on minlərlə günahsız azərbaycanlı qətlə yetirilmiş, xalqımıza qarşı XX yüzilliyin ən faciəli soyqırımlarından biri törədilmişdir. Təkcə Quba qəzasında 1918-ci ilin aprel-may ayları ərzində 167 kənd tamamilə dağıdılmışdır. Quba şəhərindəki kütləvi məzarlıqda soyqırımı nəticəsində hədsiz amansızlıq və xüsusi qəddarlıqla öldürülən azərbaycanlılarla yanaşı ləzgilərin, yəhudilərin, tatların və digər milli azlıqlara mənsub olan minlərlə insanların zorakılığa məruz qaldığı aşkar edilmişdir.
Erməni millətçilərinin cinayətkar əməllərinin dünya ictimaiyyətinə çatdırılması, Azərbaycan xalqının gələcək nəsillərinin milli yaddaşının qorunması və soyqırımı qurbanlarının xatirəsinin əbədiləşdirilməsi məqsədi ilə qərara alıram:
1. Azərbaycan Respublikasının Quba şəhərində «Soyqırımı memorial kompleksi» yaradılsın.
2. Azərbaycan Respublikasının 2009-cu il dövlət büdcəsində nəzərdə tutulmuş Azərbaycan Respublikası Prezidentinin Ehtiyat Fondundan Quba şəhərində «Soyqırımı memorial kompleksi»nin yaradılması üçün Quba Rayon İcra Hakimiyyətinə 1,0 (bir) milyon manat məbləğində vəsait ayrılsın.
3. Azərbaycan Respublikasının Maliyyə Nazirliyi bu Sərəncamın 2-ci bəndində nəzərdə tutulmuş vəsaitin maliyyələşdirilməsini müəyyən olunmuş qaydada həyata keçirsin.
4. Azərbaycan Respublikasının Nazirlər Kabineti bu Sərəncamdan irəli gələn məsələləri həll etsin.
Azərbaycan Respublikasının Prezidenti
İlham Əliyev
Bakı şəhəri, 30 dekabr 2009-cu il
№ 673