"Agoglan" castle complex

This historical monument belonging to the period of Caucasian Albania, belonging to the IV-IX centuries, is located at the bottom of the mountain in the village of Kosalar, Lachin. There is an ancient “observation tower” on the top of this mountain. Information about the existence of underground passages from the castle to the “Agoglan” castle was obtained for the first time in 1985. However, traces of these underground passages that existed inside the castle were not discovered in the period before the Armenian occupation. But in 2009, Armenian archaeologists discovered three wells inside the complex to go down to this passage.

"Tomb of Sheikh Babi, XIII century"

The tomb of Sheikh Babi was built in the 13th century by the architect Ali Mecideddin in the village of Babi, Fuzuli district. Popularly known as “Shikhbaba’s tomb”, this monument is located in the cemetery near Babı village of Fuzuli region. Sheikh Babi Yaqubi is buried in the tomb. The tomb has eight corners. It is made of white stone and covered with an octagonal dome. The influence of Momuna Khatun’s tomb can be seen in the outer surface divisions of Sheikh Bab’s tomb. According to legend, the Sheikh’s body was buried in a stone box, in front of the southern window of the tomb. N. Khanikov, the first Russian scientist who managed to read the inscription in the mausoleum, said that the tomb of Sheikh Babi Yaqub was built in 1271-1272 by the order of Mashadi Babi Yaqub ibn Saad. From Mashadikhanim Nemat’s translation, it was determined that the construction of this holy tomb for the ascetic, perfect Sheikh Bab Yaqub ibn Ismail Qur Khar was ordered in 672 of the Hijri calendar (1273-1274 AD). The inscriptions on the tombstone have been translated. It is written there that; This holy tomb was built for Zahid Kamal, Sheikh Bab Yaqub ibn Ismail Qur Khar. 1 tomb and a damaged minaret remain from the tomb complex. The monument was seriously damaged as a result of large-scale provocations by the Armenian Armed Forces during the fighting in Karabakh on September 29, 2020.

"The Barda Mausoleum"

The Barda Mausoleum is located in the centre of Barda, in the Torpaggala complex. The mausoleum was built in 1322 by the architect Ahmed Ayub Hafiz. It is also called the “Nushab fortress”. Over 200 words “Allah” are written on the Bard’s mausoleum, and the word can be read from all sides. For this reason, the tomb is also called “Allah-Allah”.
Supposedly the mausoleum was built for a man of the Elkhanid dynasty. The mausoleum is circular in shape. Bricks and turquoise-coloured glaze were used in the construction of the mausoleum. The mausoleum is 13 metres high and consists of a cylindrical tower and a cone-shaped dome, decorated with colourful carved mosaics, divided into an underground part and an aboveground part. In the 1960s, renovation work was done here. However, due to improper restoration work, the appearance of the mausoleum has undergone changes. In 2012, restoration work began on the mausoleum, and it has been operational since 2018. Mausoleum of the Bard is considered to be a world famous monument of architecture.

"The role of propaganda in the protection of our historical monuments"

In the city of Guba, the organization of the “Genocide Memorial Complex” and the participation of historians-scientists and archaeologists of the Department of General History and History Teaching Technology of the Azerbaijan State Pedagogical University held an event on the topic “The role of propaganda in the protection of our historical monuments” in connection with the “April 18 International Day of Monuments and Historical Places”. Sevinj Aliyeva (Doctor of History), Sevil Bahramova, (Doctor of philosophy in history), Tarana Isayeva (Doctor of Philosophy in Pedagogy), Lachin Mustafayev ( Doctor of philosophy in history, Archaeologist and director of the complex Raxshanda Bayramova ( Doctor of philosophy in history) made speech on the topic.
Speakers emphasized the importance of protecting these monuments that have come to our time as valuable examples, the presence of historical monuments spanning centuries and millennia in all parts of our country, and the need to pay special attention to their restoration and repair work in order to convey our cultural heritage to future generations.

"Tomb of Sheikh Mazyad"

The tomb of Sheikh Mazyad, located in Agbil village of Guba region, dates back to 1537. The mausoleum is quadrangular and octagonal from the outside. In the 16th century, this man settled in the village of Aghbil and spread the Sufi sect in Azerbaijan, and gained great prestige and respect from the local population. After his death, the tomb was built by the architect Tajeddin on the instructions of Shirvanshah Khalilullah.

"Arch bridge"

 April 18 is the International Day of Monuments and Historic Sites
Although there were 7 bridges in Guba County in the 19 th century, only the arched bridge has survived. The arched bridge that connects Guba’s Red Sloboda with the city centre is listed as a state-protected architectural monument. Construction of the bridge began in 1894. Before that, there was a wooden bridge built on piles. The construction of this bridge dates back to 1851. Preserving the historical image, the arched bridge has been extensively restored in 2012-2013.

Azərbaycanlıların soyqırımına siyasi-hüquqi qiyməti ilk dəfə Heydər Əliyev verdi

Azərbaycan tarixinin  Heydər Əliyev dövrü, tariximizin böyük inkişaf və  möhtəşəm   quruculuq  dövrüdür. Onun  rəhbərliyi  altında  əldə  olunan   uğurların ən mühümü  məhz qurub yaratdığı  müstəqil  Azərbaycan dövlətidir. Azərbaycanda  dövlət  quruculuğu dövlətçilik,  milli və mənəvi  dəyərlərin  qorunub saxlanılması,  iqtisadiyyatın, elmin, mədəniyyətin, bir sözlə  həyatın ən müxtəlif  sahələrində  böyük  nailiyyətlərin  qazanılması, coşqun  bir  tərəqqi  dövrü  məhz  Heydər  Əliyevin   uzaqgörən,  qətiyyətli  siyasəti nəticəsində   yaşanmışdır.  

Ötən əsrin 90-cı ilin əvvəlində  müstəqilliyini bərpa edən Azərbaycan ərazisinin bir hissəsinin Ermənistanın  təcavüzünə məruz qaldığı, xarici təzyiqlərin və daxili çəkişmələrin tüğyan etdiyi bir dövrdə xalqının səsinə səs verən Heydər Əliyev  ölkəmizi dünyanın siyasi xəritəsindən silinmək və dövlətçiliyini  itirmək  təhlükəsindən  xilas  edərək dövlətin dayanıqlı siyasi və  iqtisadi  inkişaf  yolunu  müəyyən  etmişdir. 

Azərbaycan Respublikası müstəqillik qazandıqdan sonra xalqımızın tarixi keçmişinin obyektiv mənzərəsini  yaratmaq  imkanını  əldə  etməsi məhz  Ulu öndər Heydər Əliyevin uzaqgörən siyasəti sayəsində olmuşdur. Uzun illər gizli saxlanılan, üzərinə qadağa  qoyulmuş həqiqətlər açılır, təhrif edilmiş hadisələr özünün əsl  qiymətini  alırdı.  Azərbaycan və ümumən Qafqazın  tarixinin  təhrif  olunması  həmin  proqramların  mühüm  tərkib  hissəsini  təşkil  edirdi.  “Böyük  Ermənistan” yaratmaq xülyasından ruhlanan erməni   qəsbkarları  1905-1907-ci illərdə azərbaycanlılara  qarşı  açıq  şəkildə  geniş miqyaslı qanlı aksiyalar  həyata  keçirdilər.  1918-ci ilin mart  ayından etibarən əks-inqilabçı  ünsürlərlə   mübarizə şüarı altında Bakı  Kommunası tərəfindən  ümumən   Bakı  quberniyasını  azərbaycanlılardan   təmizləmək  məqsədi  güdən  mənfur  plan  həyata  keçirilməyə  başlandı.  Böyük  dövlətlərin  yeritdikləri  imperiya  siyasətinin  icraçısı olan  ermənilərin əli ilə dəfələrlə azərbaycanlılara qarşı etnik təmizləmə və soyqırımı siyasəti  yeridilmiş, yüz minlərlə dinc azərbaycanlı  milli  mənsubiyyətinə  görə  məhv  edilərək  öz ata-baba  yurdlarından  didərgin salınmışdır.  Azərbaycanın qədim  yaşayış  məskənləri xarabalığa  çevrilmişdir. Sonralar  tarixi dovr 30-cu illərin  ağir  represiyaları  ilə  müşayət  olunaraq  Azərbaycanin ziyalı genofondunun  məhvinə  nail  olunmuş,  bunun  ardınca 1948-53-cü illər  azərbaycanlıların   kütləvi  deportasiya dalğası, 80-ci illərdən başlayaraq   Dağlıq   Qarabağ  probleminin  yenidən  süni  şəkildə  qızışdırılması,  1990-cı il  20  yanvar  faciəsi  və  1992-ci il Xocalı  soyqırımı  demək olar ki,  bu faciələrin  pik nöqtəsi oldu.  
 

Heydər Əliyevin  keçmiş hadisələrə hüquqi-siyasi qiymətin verilməsi istiqamətində  qərarları və  deyərdim ki, ən vacibi 1918-ci il mart soyqırımının öz siyasi qiymətini tapması oldu. Tarixə nəzər salsaq görərik ki, 1919 və 1920-ci illərdə martın 31-i Azərbaycan  Xalq  Cümhuriyyəti  tərəfindən  ümumilli  matəm  günü  kimi  qeyd edilib. Əslində bu,  azərbaycanlılara  qarşı törədilən  soyqırımı və bir əsrdən artıq davam edən torpaqlarımızın işğalı prosseslərinə tarixdə ilk dəfə siyasi  qiymət vermək cəhdi  idi. Lakin,  Azərbaycan  Xalq  Cümhuriyyətinin süqutu bu işin başa çatmasına imkan vermədi. Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin varisi kimi Azərbaycan  Respublikası  bu gün onun axıra qədər həyata keçirə bilmədiyi qərarların məntiqi davamı olaraq, soyqırımı   hadisələrinə  siyasi qiymət  vermək  borcunu tarixin  hökmü   kimi  qəbul  edir.  Məhz bütün bunları  nəzərə alan Heydər Əliyev 1998-ci il martın 26-da “31 martı  Azərbaycanlıların  Soyqırımı günü” kimi qeyd  edilməsi haqqında fərman imzalamışdır.  Fərman  imzalandığı  vaxtdan  hər il 31 Mart respublika səviyyəsində qeyd edilir və soyqırımı  qurbanlarının  xatirəsi ehtiramla anılır.  Bu gün Azərbaycan Prezidentinin ətrafında sıx birlik nümayiş  etdirən  xalqımız  əmindir  ki, əsası ulu öndərimiz  Heydər Əliyev tərəfindən  yaradılan müstəqil dövlətimizin  inkişafı  etibarlı əllərdədir.

Lətafət Beybutova Ələsgər qızı

Quba şəhərində “Soyqırımı Memorial Kompleksi”

Elmi araşdırmalar, ekspozisiya və fond şöbəsinin müdiri 

https://yazarlar.az/2023/03/31/heyd%c9%99r-%c9%99liyev-siyas%c9%99tind%c9%99-inc%c9%99-m%c9%99qamlar/

https://azpressmedia.az/news2125

"Alinca Tower"

Alinca Tower, a historical architectural monument located on the right bank of Alinja River in Khanegah village of Julfa region, is one of the most valuable examples of the Nakhchivan-Maraga school of architecture. According to researchers, Alinja Tower was built before our era and restored in the 5th century of our era. Located on the highest peak of Alinja Mountain, the Town was known in history as the residence and treasure place of Atabays of Azerbaijan. The epic “Kitabi Deda Gorgud” is the first written source about Alinja Tower.
The monument was included in the list of world-important monuments in 2007, and large-scale restoration works are being carried out in Alinja Tower today.

"The Mahrasa temple"

The Mahrasa temple is located in the village of Soyudlu, Gadabay district, in the area of ​​urban ruins around the Shamkir river.
The construction date of the temple is attributed to the IV century. The monument was first associated with fire worship, and later it functioned as an Albanian Christian temple. At certain times, Armenians tried to describe this temple as their church.
The name of the temple is believed to be derived from the Persian and Turkish words “mah” which means “moon” and “rasad” which is the name of the place where celestial bodies are observed. There are monuments named “mahrasa” in Ganja, Kalbajar and other areas of Azerbaijan.
A number of traces of fire worship were found in the petroglyphs in the temple, including Albanian Christian graves and a stone tablet with a cross on it.

"Bayil Castle"

A historical architectural monument near the Bayil settlement that is currently under water. Bayil Castle, one of the most beautiful works of the Shirvan-Absheron school of architecture, was built in the 13th century and sometimes rises to the surface of the sea and sometimes sinks into the water as the Caspian Sea rises and falls. Although the castle is referred to by various names (“Underwater City”, “Bayil Stones”, “Sabayil Castle”, “Carvansara”, “Khanegah”, “Komrukkhana”, etc.), it is more commonly known as “Bayil Castle” in scientific literature.
Bayil Castle has an elongated plan according to the shape of the island. The length of the fortress is 180 m, and the average width is 35 m. The castle walls are fortified with six semi-circular towers in the east and five in the west (as in Baku Castle). The Bayil castle was finished during a political-military era, when the Mongol campaigns shook the entire Middle East (in 1234-1235). The life of this magnificent castle, built on an island near the coast, was, however, brief. Scientists believe it sank into the sea as a result of a strong earthquake in 1306.

"Mount Beshbarmag"

Mount Beshbarmag, located on the 85th km of the Guba-Baku road, in the territory of Galashikhi village of Siyazan district, was declared a State Historical-Cultural and Nature Reserve by the decree of the President of Azerbaijan Ilham Aliyev dated June 8, 2020. The altitude is 445 meters. This mountain, which consists of five peaks on the coast of the Caspian Sea, is popularly known as “Khidirzind Baba” or “Khidirzind Piri”. The well-known scientist and traveler Adam Oleary, on his way from Darbend to Shamakhi in 1636, mentioned the “Barmak” mountain on the caravan road, as well as the fact that there are many such courtyards in this country, which the local people call “caravansara” and “shelter”. The traveler also notes that this caravanserai is a very ancient building built of large square stones. Dutch traveler Jan Strays writes in his book “Travel”: “In 1666, we passed by Mount Parmax or Barmax. This mountain is near the sea, it is famous for the white and black oil that flows from the ground, and there are strong fortresses on the top of the mountain.

"Dome bath"

Gumbazli Bath, located in the center of Guba, is a XVIII-XIX century monument. The dome bath is also named “Chukhur hamam,” “Bakir hamam,” and “Mashadi Alimardan hamam.” Until 1985, it was used as a bath.
The vaulted bathhouse has a main hall, four chambers for males, and three more rooms for leisure and tea drinking. The red brick bathroom has one entrance, six windows, and one level. National ornaments were skillfully incorporated in the bathroom. It is made up of two arches, one enormous and one little.
According to Azerbaijan’s Cabinet of Ministers decision No. 32 of 2002, the bath was added to the list of local historical and cultural monuments, and extensive repairs were completed in 2016. The Ministry of Culture has designated it as a historical monument.